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传习《诗经》文化,校园吟唱风雅颂

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深圳信息职业技术学院温暖一平方。 受访者供图

“从《诗经》的名字来看,它包含了两个字,‘诗’和‘经’。先秦时期人们称《诗经》为‘诗’,自汉代起《诗经》被列为儒家经典‘五经’之一,故称‘经’。因此《诗经》自古以来就兼具‘文学’和‘教化’的双重文化属性。正如孔子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”近日,在由深圳信息职业技术学院全国高校中华优秀传统文化传承基地(诗经文化)主办的全国首届《诗经》文化教育研讨峰会上,上海复旦大学博士林栖以《〈诗经〉文学性的再发现》为题为观者上了一堂生动有趣、通俗易懂的《诗经》文化课。

《诗经》是中国最早的诗歌文学作品。林栖解释说,“抒情言志”是文学与文字最大的区别,歌以抒情,诗以言志,《诗经》便有如此特点,其用简洁又富有韵律感的文字来抒发作者情感,这有别于古代原始文字以记事为主要用途。《诗经》开创了中国抒情诗歌文学的先河,其表现力丰富立体,朗朗上口,利于传播。同时,《诗经》也是后世文学的生命起点,从文化内涵角度看,《诗经》已融入中国文化之中,其中的大量典故、成语、文学意象都化为了中国文化中的一个个“源代码”,为后世文学创作带来许多启迪,后人会不自觉地利用这些“源代码”去构建、拓展中国文化的新内涵,这便是文化传承的表现。

在林栖看来,《诗经》更是一幅丰富多彩的生活画卷。它不是某个文人雅士的专属,而是社会集体的创造。其创作内容十分丰富,既包括寻常百姓的日常生活,也有贵族宴饮、外交、祭祀等活动,记录、反映了当时社会中不同阶层人群的思想和情感。“世间万物都是《诗经》创作素材,从日月星辰到花鸟鱼虫,品读《诗经》可以让人们慢慢形成一种拥抱天地、亲近自然的充满诗意的心境,对于当下很多远离大自然的城市居民来说,是一种难得的美好体验。我认为这也是《诗经》作为文化教育的一个很重要的切入点。”

将《诗经》文化融入教育也是深圳信息职业技术学院长期以来努力的方向,而这一切都始于一个《诗经》合唱团。该校全国高校中华优秀传统文化传承基地(诗经文化)建设负责人毛玲说:“对于《诗经》我们首先要传承,要让大家觉得《诗经》不难,于是我就想到了音乐这种可以雅俗共赏的形式。我们给《诗经》谱了曲,最后陆续完成了305首原创作品。我记得最初有的学生还是比较排斥的,他说老师我这些字都不认识,这么难,为什么要我唱。但是当他们试着唱完之后,就觉得好像也没有那么难,甚至我还看到有的学生发朋友圈记录学习《诗经》的心得,这就给了我很大的信心,于是后来我就带着学生们一首一首地把《诗经》唱了出来。到目前为止,我们已经打造了15场不同主题的原创诗经音乐会。”

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